Alt om biltuning

Hvordan be hjemme foran ikonet, slik at Gud hører. Om hjemmebønn

Bønn er ikke en «hyllest» til Gud, men en hjerte-til-hjerte samtale med ham. Oppriktig tro kan forandre en persons liv, så alle ønsker å henvende seg til Gud på riktig måte slik at de kan høre ham. For å gjøre dette, må du vite hvordan du skal be hjemme foran ikonet. Det er en rekke regler som anbefales å følge. De sanne kanonene kan avklares i nærmeste kirke.

Grunnleggende regler for bønn hjemme

Det er flere grunnleggende regler:

  • Bønn må komme fra hjertet og må nødvendigvis være blottet for egoistiske forespørsler, som: "Jeg trenger en bil."
  • Du kan vende deg til Gud gjennom de hellige, og be dem om å "be til Gud for oss."
  • Det er bedre å stole på dine hemmeligheter og forespørsler i stillhet foran et ikon eller et hvilket som helst bilde av Gud.
  • Hvis en person ikke vet hvor han skal begynne, er det bedre å ta en bønnebok og lese morgen- eller kveldsbønnen, du kan starte med "Fader vår".
  • Ikke en eneste prest vil forby en person å vende seg til tankene sine i bønn og uttale sin egen appelltekst til Herren, det er mulig og nødvendig å henvende seg til Gud oftere og under alle forhold.
  • Under bønn trenger du ikke å bli distrahert av hverdagens tanker og verdslige anliggender, det er viktig å stille inn sinnet ditt spesifikt til tanker om Gud.
  • I pandemonium av mennesker kan du be en bønn "til deg selv."

Det er viktig å huske at i en persons samtale med Herren, blir alle stevner avlyst, siden han allerede ser barna sine gjennom og gjennom og vet alt om dem. Tilbakemeldinger fra Herren manifesterer seg vanligvis i våre liv ved at det dukker opp nye mennesker som er klare til å hjelpe eller nye prøvelser som vil være nyttige for å helbrede sjelen. Derfor bør man ikke forvente øyeblikkelige mirakler, bare gjennom omvendelse og arbeid vil menneskelige bønner bli hørt.


Ved begynnelsen av en ny dag er det verdt å si takk til Herren for at han ga denne dagen og ber om å tilbringe denne dagen i åndelig fred, vennlighet og tålmodighet med sine kjære. Før du legger deg, må du takke Gud for nok en dag på jorden, for det faktum at alle er friske og i live, be for deg selv, kjære og hele menneskeheten.

Korte daglige bønner

For oppriktig bønn trenger du ikke å ha evnen til å lese den gamle slaviske teksten, du kan alltid vende deg til Gud med enkle menneskelige tanker og ord. Gud bryr seg om hjertet til en person, og ikke skjønnheten i teksten han uttaler. Derfor kan du starte med ekstremt korte bønner som en person kan fokusere på.

Bønn er ikke alltid forbundet med en følelse av takknemlighet og takknemlighet til Gud, som vi uttaler med en gledelig følelse eller med åpenbar lettelse; bønn leses ikke alltid i glede eller for å be om Guds nåde. Ofte er det en tid da latskap, ingen lyst eller livets mas ikke tillater å finne tid til bønn, i slike stunder blir troens styrke og ønsket om å arbeide for Herren, å ofre ens gjerninger for ham, satt på prøve. Bønn tar ikke mye tid, og du må tvinge deg selv gjennom makt, i dette tilfellet er bønn et menneskelig arbeid som du må gjøre en innsats for.

Kanoniske bønner

I den kristne tro er det mange veldig sterke bønner, valgt av de eldste i århundrer og bevart på sidene til bønnebøker og kirkekanoner. Vanligvis er slike bønner rettet til Herren eller Jomfruen. Det antas at ordene adressert til Guds mor i øyeblikk av fortvilelse alltid vil bli hørt og ikke stå uten oppmerksomhet. En universell og kraftig bønn er Fadervår.

Denne teksten er lett å lære, mange kan «Fader vår» utenat fra de er små. Du kan uttale disse ordene i mange livssituasjoner, og motta beskyttelse fra Gud. Denne appellen har stor kraft.

Prester anbefaler å kunne de grunnleggende kanoniske bønnene utenat, slik at du kan gjenta dem for deg selv i enhver situasjon. Det er veldig viktig å lese bønner med en forståelse av hvert ord, den generelle betydningen. Du kan ikke lese en bønn som en plikt uten å forstå det du leser. Det er bedre å uttale morgenbønnsregelen før starten av alle saker, og kvelden rett før sengetid.

Bønnebok for hjemmet

En ortodoks bønnebok er vanligvis en samling grunnleggende bønner som leses til forskjellige tider og ved forskjellige anledninger: om helse, om hvile, morgen- og kveldsregel, før nattverd, etc. Morgen og kveld regel, hvis du ikke har tid, er det ikke nødvendig å lese alt. I denne situasjonen er ikke kvantitet viktig, men kvalitet er viktig. Det er bedre å si noen få bønner, men fra hjertet, fordype seg nøye i hvert ord og etterleve det.


Den rette holdningen til å snakke med Herren er veldig viktig, bønn må komme innenfra, fra hjertet, når hodet er fullt av husarbeid, blir dette umulig.

  • Du kan ikke gjenta et sett med tomme ord foran ikonet og vente på at Herren skal høre deg og sende ned alt du ba om etter å ha bedt en slik bønn.
  • Det er en ulempe med hyppige bønner - dette er den troendes tilvenning til ordene, huske dem utenat, uttale på maskinen. Når en bønneregel blir vanlig, slutter en person å tenke og prøve, han uttaler tekstene "automatisk" og tenker på sakene sine. I dette tilfellet må du alltid kjempe med deg selv, returnere tankene dine til sin plass.
  • Før du ber riktig hjemme foran ikonet, er det viktig å huske at bildet er en hjelp for den troende i hans innsats, visualiseringen av de hellige og Herren som han viser seg for.
  • Det viktigste i bønn er ønsket om å vise seg for Gud, omvende seg til ham, overføre livet ditt bevisst i hans hender og håpe på din tro, hvis det er et ønske, vil alt ordne seg. Det er forskjellige ikonostaser (Nicholas Wonderworker, Matrona og andre).
  • Mer tid til å lære å be bør gis til å fokusere tankene og sjelen din på denne handlingen. Å be riktig betyr å være overfylt av takknemlighet til Gud og fylt av bønn.


Noen tenker - står eller sitter for å snakke med den allmektige. I ortodokse kirker tjener folk. Derfor, også hjemme, kan du observere denne tradisjonen. Det er lov å si teksten høyt eller til deg selv. Hovedsaken er at ordene kommer fra hjertet og sjelen. Da vil den allmektige høre dem.

Bønn hjemme

Om bønn hjemme

Guds nåde være med deg!

Takk for det bønnfulle minnet om helligdommen til Guds hellige hellige.

Velsigne, Herre, din ensomhet. Hvis du ikke går i kirken, ikke bekymre deg. For Gud er enhver bønn fra hjertet like verdifull, uansett hvor den blir bedt. Det er bare én vane som gjør forskjellen. Og du kan venne deg til kirkeløs bønn. Les mindre fra bønnebøkene. Be mer fra deg selv... og du kan klare deg med ett "Herre ha nåde"... Overfør tjenestene til utmattelse og bli tilfredsstilt gjennom dem. Det samme gjorde alle eremittene og solitærene. Og det er mye bedre enn å lese.

Velsigne Herren!

(Nr. 771. brev 417. utgave Z. s. 164.)

Om bønn hjemme

Er det greit å gå i kirken? Tømme. Når du vil - vær smart. Det er umulig å be like godt hjemme som i kirken. Men hvis du ikke kan gå i kirken, be hjemme, men ikke vær lat. Og lag en regel om å stå i bønn om morgenen og om kvelden i en time eller mer, og utover dagen uavbrutt rette din tro og hengivne tanke og følelse til Gud. Også her blir det ostrastka og gradering. Og så løsner du og går gjennom ermene dine, for å gjerde det som vil falle på hjertet ditt.

(nr. 788. brev 117. Nr. 1. s.1237.)

0 bønn

Det er godt å bruke hjemmebønnen på gudstjenester: og samtidig lese litt, be litt med bønnen, men alt kan erstattes med bønn, smart eller Jesus, bortsett fra noen korte bønner som resiterer fra minnet, som: "Se, brudgommen kommer ..." "Det er en forferdelig dag..." og lignende... -Og selv dette er bedre når det uten ord er en følelse for Herren som hviler i Gud. Man kan ligge her hele dagen og ikke miste den indre tryggheten om at tjenesten for Gud ikke stopper. Men i løpet av de timene når gudstjenesten pågår i kirken, er det bedre å ikke legge seg ned, men å sitte på sengen, lent mot veggen, hvis svakheten overvinner, og så be intelligent og hjertelig, med fullt ønske og åndskraft.

(nr. 734. brev 1045. utgave 6. s.86.)

Psaltertjeneste

I henhold til Psalter fulgt, kan du redigere tjenesten, og når det er nødvendig å tjene. Og du kan forkorte den ved å sette, for eksempel, i stedet for kathismata, legge buer, som angitt i samme salmer. Det er mulig å sende alle gudstjenester med buer, som igjen indikert i samme Salter ... To tiltak er angitt der: for lekmenn og late munker, og for ivrige munker. Hvis det siste målet virker for stort, kan du ta midten mellom det og det første. Ingen grunn til å hengi latskap. Inderlig bønn er aldri lang; virker ikke lenge.

(nr. 787. brev 907. utgave 5. s.64.)

Om å lese salmer

Hvis du vil at Salmene ikke skal underholde, les tolkningen deres og forstå betydningen deres ... Så, les aldri mye ... og les sakte, gruble over hvert ord. Når hjertet varmes opp av dette, kan du forlate salmene... Husk legenden om en viss gammel mann at han bare leste en herlighet, og så gikk inn i hjertet og kontemplasjonen... og så ba han.

(nr. 849a. brev 908, utgave 5. side 66.)

Salmer

Salmer husker godt. Velg hvilken som passer deg best og lær. Så, gå, les dem med refleksjon. Fra evangeliene er det godt å lære Herrens ord utenat ord for ord, og huske resten på denne måten.

Alt uten å mase – for ikke å rokke ved oppmerksomheten. Det er hovedsaken. Og alt må rettes mot å opprettholde det.

(nr. 867. brev 1460. utgave 8. s.154.)

Å lese det hellige evangelium

Ja, tross alt, med ett evangelium eller Det nye testamente kan du leve et helt århundre og lese alt. Les alt, og du vil ikke fullføre det. Les hundre ganger, og der vil alt forbli ulest.

Husk, jeg skrev til deg, for å gruble over din daglige lesing, og prøve å bringe tankene du møter til følelser. Dette er en endeløs aktivitet. For uansett hvordan du tenker om det, vil du ikke komme til slutten av Guds tanker.

(nr. 778. brev 783. utgave 5. side 8.)

nattebønn

Da jeg skrev til deg om natten for å be mer, mente jeg bønn før jeg sovnet; - og når du våkner - og ber liggende, er ikke dette en dårlig ting - men en god erstatning for tomme drømmer, innimellom søvnen. Det er godt å kunne noen salmer utenat for å kunne lese dem nå.

(nr. 765. brev 1378. utgave 8. side 155.)

Sov mens du ber

At hjemmesøvnen overvinner, og gir ikke regelen om å fullføre som den skal – hva skal man gjøre. Slåss. Skulle som sagt sove litt etter middag. Hvis du ikke vil ha det, bli angrepet og kjempe. Det er ikke en stor sak hvis du sovner rett der på regelen. Det vil være noe å bebreide deg selv for. I frisk luft ville de prøve å være som i dette tilfellet. Men alt er produsert av Guds nåde som virker i hjertet. Og spør henne for hver virksomhet.

(nr. 796. brev 708. Nr. 4. s. 148.)

Sov mens du ber

Deres ærbødighet, ærede arkimandritske far!

Beklager at jeg ikke svarer fort nok. Som søvnen overvinner deg, slik overvinner latskapen meg.

At søvn tar deg er en naturlig ting, og det er ikke noe syndig her. Å klage på det er selvfølgelig ikke en dårlig ting. Men hva skal du gjøre?!

Prøv, når de leser for deg, ikke å sette deg ned, men å gå. Kanskje vil ikke søvnen ta unna. Hvis det er vanskelig å gå, på grunn av tidligere tretthet, er det bedre å sitte rett og deretter sove. Nipp litt, og få deg så til å lese. Jeg lar deg, etter gudstjenestene, eller tidlig, sove i to timer eller mer. Og så lytte til lesningen.

Hvis dette er upraktisk, er det ingenting igjen enn å kjempe med styrke. Sov, skjenn ut deg selv – og ikke noe mer. Det ser ut til at de tross alt har nærmet seg høy alder.

(nr. 795. brev 508. utgave Z. s.215.)

Jesu bønn driver bort søvnen

Når det gjelder dine skrøpeligheter, som du kaller dem, som jeg allerede har skrevet, vet jeg ikke hvordan jeg skal formulere en resept mot dem. Hold ut, kjemp og bebreid deg selv når du ikke blir sliten, og det er det. Når søvnen kommer, stå opp og gå rundt. Når du begynner å kjede deg her, begynn å snakke med leseren om det du leser.

Det står skrevet i bøkene at når Jesus-bønnen tar makt og slår rot i hjertet (den vil påtvinge tungen - dette er én ting), men den vil slå rot i hjertet - dette er en annen; da gir det kraft og søvnen driver unna. Prøv denne oppskriften. Gud er overalt. Hvis dette er levende realisert, vil det ikke være noe sted for søvn, akkurat som det er umulig for det å være: Tsaren står foran øynene dine. Essensen av Jesus-bønnen er nettopp det, med sinnet i hjertet, å stå foran Gud. Boken som sendes sier mye om det.

(nr. 794. brev 512. utgave Z. s.216.)

Hva du skal be for din neste

For det faktum at du i det minste ikke skrev, men likevel ikke sluttet å tenke på meg, takker jeg deg. Men forgjeves hva skal man huske? Jeg ber deg huske meg i bønn, og ikke be til Herren for meg i bønn, som om han ville gi meg omvendelsens ånd og vise meg en god arbeider av hans bud fra syndere - en synder.

(nr. 707. brev 557. utgave 4. s.102.)

bønn tårer

Måtte Herren beholde dine tårer i deg for alltid, hvis dette er mulig. De gir mykhet og ømhet. Men du må gjemme deg. For forfengelighet stilker rundt dem som en hund rundt fullt fôr. Du må ha sans for å håndtere dem riktig.

(nr. 698. brev 731. Nr. 4. s. 102.)

Fra boken INSTRUKSJONER I ÅNDELIG LIV forfatter Theophan the Recluse

BØNN HJEMME Det er gledelig for Gud, hvis du gjør det med flid, at du ikke går i kirken, ikke bekymre deg. For Gud er hver bønn like verdifull, uansett hvor den blir bedt. Det er bare én vane som gjør forskjellen. Og du kan venne deg til kirkeløs bønn. Les mindre på

Fra boken OM BØNN forfatter Theophan the Recluse

BØNN KIRKE OG HJEM Kirkens bønn er høyere enn hjemmet Kirken er din trøst. Takk være Herren, som får deg til å føle nytten av å være i menigheten. Den hellige Chrysostom nevner ofte at det er mulig å be hjemme (be), men be på samme måte som i kirken, hjemme

Fra boken Min sønn Dalai Lama. mors historie forfatteren Tsering Diki

Bønn hjemme Om bønn i hjemmet, Guds nåde være med deg!Takk for bønnens minne om kreften til Guds hellige hellige Gud velsigne din ensomhet. Hvis du ikke går i kirken, ikke bekymre deg. For Gud er enhver bønn fra hjertet likeverdig, uansett hvor den er.

Fra boken Nervousness: Its Spiritual Causes and Manifestations forfatter Avdeev Dmitry Alexandrovich

6. Hjemmelaget mat Kjøkkenet var stoltheten til enhver husmor. Kjøkkenet vårt var stort, med steinvegger. Toppen av komfyren var en solid stein, noen ganger åtte eller ti fot lang, med fem til åtte hull. gjennom den store siden

Fra boken til Barbara. Gamle tyskere. Liv, religion, kultur av Todd Malcolm

Fra boken Ancient City. Religion, lover, institusjoner i Hellas og Roma forfatter Coulange Fustel de

Fra boken A Practical Guide to Prayer forfatteren Men Alexander

KAPITTEL 4 HJEMTRELIGION Man bør ikke tro at denne eldgamle religionen lignet på de religionene som oppsto på høyere stadier av sivilisasjonens utvikling. Studiet av menneskehetens århundrer gamle historie har vist at folk er klare til å akseptere enhver religiøs doktrine

Fra boken 1115 spørsmål til presten forfatter PravoslavieRu nettstedseksjon

IX. Hjemmebønn og åndelig lesning Bønnene i bønneboken er for det meste komponert av helgener og mennesker med høy åndelig erfaring. Når vi leser disse bønnene, slutter vi oss til deres åndelige liv og lærer å be selv. Bønn i henhold til boken (bønn) er det ikke

Fra boken Modern Practice of Orthodox Piety. Bind 2 forfatter Pestov Nikolai Evgrafovich

Hva er verdien av å be hjemme for de udøpte hvis frelsen ikke er tilgjengelig for ham? Prest Afanasy Gumerov, bosatt i Sretensky-klosteret

Fra boken Vintersol forfatter Veidle Vladimir Vasilievich

Kapittel 3 Hjemmekirke Der to eller tre er samlet i Mitt navn, der er jeg midt iblant dem. Matt. 18, 20 Hils Priscilla og Aquila...og deres hjemmemenighet. Roma. 16:3-4 Familien er den første cellen i det kristne fellesskapet, den er "husmenigheten", som St.

Fra boken Essays on the History of the Russian Church. Bind 2 forfatter

Hjemmemiljø Faren min giftet seg sent: førtifem år gammel. Han var tjueen år eldre enn bruden sin, en provinsjente fra Libau, datteren til en sjølege, som på slutten av livet fikk stillingen som fyrvokter på en liten øy i Østersjøen, som ikke er uten

forfatter Kartashev Anton Vladimirovich

Fra boken Essays on the History of the Russian Church. Bind II forfatter Kartashev Anton Vladimirovich

Peters "hjemlige" reform og universalitetskriteriet Peter og Theophanes, som gikk med på å gjennomføre en kirkereform, i hovedsak en kanonisk revolusjon ovenfra, var ikke blinde barn og bestemte seg selvfølgelig for å sette østkirkens høyeste autoritet. før et gjennomført faktum, dvs.

Fra boken Created Nature through the Eyes of Biologists. Atferd og følelse av dyr forfatter Zhdanova Tatyana Dmitrievna

Peters "hjemlige" reform og universalitetskriteriet Peter og Theophanes, som gikk med på å gjennomføre en kirkereform, i hovedsak en kanonisk revolusjon ovenfra, var ikke blinde barn og bestemte seg selvfølgelig for å sette østkirkens høyeste autoritet. før et gjennomført faktum, dvs.

Fra boken Encyclopedia of Family Education and Training forfatter Malyarevsky erkeprest A.I.

Tambien Honningbien er også et av få husdyr. Og i henhold til Skaperens plan tjener den trofast mennesket. Ved å samle nektar produserer bien honning. Samtidig spiller den en veldig viktig rolle i forhold til planteverdenen – den pollinerer

Fra forfatterens bok

Bønn hjemme og i kirken. Lærerens hovedanliggende nå er å fikse resultatene oppnådd ved samtaler i form av en eller annen religiøs tanke og følelse i barnets sjel, for å gjøre dem til eiendom for et svakt barns vilje. Veldig egnet for dette formålet.

Alt om hovedbønnen til kristne "Fader vår".

Forskere av menneskelig natur har lenge lagt merke til det faktum at mennesket, noen ganger ganske ubevisst, føler behov for bønn. Selv ateister og agnostikere tyr til bønn i kritiske øyeblikk i livet.

En person husker bønnen "Fader vår" når han føler behov for å kommunisere med den eneste alt-tilgivende og all-forstående venn.

«Fader vår» (andre navn er «Fadervår», «De troendes bønn») regnes som en universell bønn som er passende å lese under alle livsforhold, uavhengig av tid på dagen og sted for bønn. I utgangspunktet denne bønnen

  • hjelper en person til å realisere både sine individuelle behov og virkelighet,
  • fører til omvendelse og gir en følelse av tilgivelse,
  • vekker tro og håp,
  • hjelper til med å overvinne frykt, spenning, sinne,
  • hjelper til med å forstå mulighetene for å overvinne problemer,
  • definerer mål og hjelper til med å fokusere på å nå dem,
  • gjenoppretter den psyko-emosjonelle tilstanden,
  • gir en generell terapeutisk effekt.

Bønn "Fader vår som er du" på gammelkirkeslavisk, med aksent. Bønn "Fader vår som er du" oversatt til russisk i sin helhet: ord, tekst

Kirkens liturgiske tradisjon bevarer teksten til evangelisten Matteus (MT. 6:9-13).

Nedenfor er den kirkeslaviske teksten til bønnen og dens moderne skrivemåte.



Bønn "Fader vår": Gammel slavisk tekst i moderne rettskrivning med aksenter

Viktig: Det kirkeslaviske språket ble spesielt laget for tilbedelse av ortodokse slaver. Det er ingen "Yo" på dette språket. Alle ord leses mens de er skrevet. Under bønn bør man også nøye overvåke påkjenningene.

Du finner tolkningen av kirkeslaviske uttrykk i tabellen.



"Herrens bønn" på moderne russisk er som følger:



"Fader vår" på moderne russisk

Bønn "Fader vår som er": tolkning, bønnens kraft

Bønn er delt inn i flere deler:

  • anrop,
  • syv forespørsler;
  • ordforråd.

anrop: med kallets ord vender de troende seg til Herren og ber om å lytte til deres forespørsler.



Kallet i bønnen "Fader vår"

Første forespørsel: om å hjelpe til å leve i samsvar med sanne kristnes bud.



Den første forespørselen i bønnen "Fader vår"

Andre forespørsel a: å hedre de troende med Guds rike i deres jordiske tilværelse.



Den andre forespørselen i bønnen "Fader vår"

Tredje forespørsel understreker en persons beredskap til å akseptere enhver av hans vilje absolutt resignert og underdanig.



Den tredje forespørselen i bønnen "Fader vår"

Fjerde forespørsel: om daglig brød. I dette tilfellet inkluderer begrepet "brød" alt som er nødvendig for menneskeliv på jorden: mat, klær, tak over hodet. Og også nattverdens sakrament (uten det er det ingen frelse og intet evig liv).



Den fjerde forespørselen i bønnen "Fader vår"

Femte forespørsel: om syndenes forlatelse. Sanne troende vet at han ga mennesker nok styrke og talenter til å gjøre godt, og folk gjør ofte disse gavene til onde. Og hvis en person ikke tilgir de som fornærmet ham, så får han kanskje ikke tilgivelse for sine feil.



Femte forespørsel i Herrens bønn

Sjette forespørsel: i beskyttelse mot fristelser. Tross alt er en person svak nok og kan ikke unngå fristelse.



Den sjette forespørselen i bønnen "Fader vår"

Syvende forespørsel beskyttelse mot alt ondt i denne verden.



Den syvende forespørselen i Herrens bønn

På slutten av bønnen kan en setning leses.

Når og hvor riktig og hvor mange ganger bør bønnen «Fader vår» leses?

Den første og viktigste regelen er å be oppriktig.



Hjemmebønn:

  • Den leses om morgenen (etter oppvåkning) og om kvelden (før du legger deg), samt før måltider. Minimum - om morgenen og om kvelden;
  • hvis det er ikoner hjemme, be foran dem,
  • før du ber, sørg for å be om tilgivelse for dine synder,
  • sørg for å lytte til ordene du uttaler, vær oppmerksom på dem,
  • aldri be om materiell vinning eller straff for en annen person. En slik bønn vil ikke bli hørt.

Bønn i kirken:

  • du kan komme når som helst når templet er åpent, eller du kan be under gudstjenesten.

Hvorfor er det nødvendig å lese bønnen "Fader vår" førti ganger?

Gjentatt gjentakelse av bønn fungerer som det sterkeste skjold mot alle problemer og ulykker, inkl. fatal.

Hvordan bønnen "Fader vår" hjelper i livet: eksempler

Dessverre er det lettere for en person å tro på det onde enn på det gode. Når det gjelder bønn, er ting enda mer komplisert: ofte vet vi ikke engang når nøyaktig bønn hjalp oss.

Og selv i dette tilfellet kan du finne mange eksempler på hvordan oppriktig bønn bidrar til å bekjempe fysiske plager.

Hvordan Fadervår-bønnen hjelper i livet Hvordan Fadervår-bønnen hjelper i livet

Og denne saken skjedde i 2016, da et fly på vei til Den dominikanske republikk ble tvunget til å nødlande.



Hvordan bønnen «Fader vår» hjelper i livet

Hvem overlot bønnen «Fader vår» til folk?

Hva er kraften i Herrens bønn? Og hvorfor tyr vi til det i vanskelige livsforhold? Kanskje fordi denne bønnen ble gitt til oss av Jesus selv. I form ligner den på tradisjonelle jødiske bønner og er en slags generalisering av Bergprekenen.

Video: Bønn "Fader vår". Full tolkning. Del I

Dessverre er troen til mange mennesker begrenset til setningene "Herre, hjelp" og "". Dessuten er uttalen av ordtak ikke alltid forbundet med minner om den allmektige. Dette er veldig trist. Denne situasjonen må rettes opp. Tross alt, uten Guds velsignelse er det ikke ment å starte en eneste bedrift. Til å begynne med bør du studere de viktigste ortodokse bønnene, eller i det minste lese dem i henhold til bønneboken til de er deponert i minnet.

Tre hovedbønner fra ortodokse troende

Det er mange bønner, og de har alle sin egen klassifisering, noen bør leses før man starter noen virksomhet, andre på slutten, det er morgen- og kveldsbønner, takksigelse og omvendelse, før man spiser mat og som oppfølging av kommunion. Men det er tre hovedbønner som du ikke kan klare deg uten, de er de viktigste og mest nødvendige. De kan leses i alle situasjoner, uavhengig av hvilke hendelser som har skjedd. Hvis du plutselig virkelig trenger å be om hjelp fra den Allmektige, men du ikke kunne finne de riktige ordene, vil en av de tre bønnene være en utmerket hjelp.

1. "Fader vår". I følge det hellige evangelium ble denne "Fader vår" gitt av Jesus til disiplene hans, som ba ham lære dem å be. Gud selv tillot folk å kalle ham far og proklamerte hele menneskeslekten til å være hans sønner. I denne bønnen finner den kristne frelse og mottar Guds nåde.

2. "Troenhet". Bønn forente de grunnleggende dogmene i den kristne tro. Aspekter aksepteres av troende uten å kreve bevis og gjenta historien om hvordan Jesus Kristus ble legemliggjort i en menneskelig form, viste seg for verden, ble korsfestet i navnet til å befri mennesker fra arvesyndens byrde og gjenoppstod på den tredje dagen som et symbol på seier over døden.

3. Bønn til Herren Jesus. Appell til Jesus Kristus som Guds Sønn og bevis på din tro på ham som den sanne Gud. Med denne bønnen ber de troende om hjelp og beskyttelse fra Herren.

Uansett hva som skjer, når som helst på dagen eller natten, husk Herren din Guds navn. Pris hans navn for hver Guds gjerning og for den gitte muligheten til å leve nok en lys og gledelig dag. Og etter å ha spurt om noe fra vår Skaper, ikke glem senere å takke vår raske hjelper og forbeder.

Ti viktige bønner for religiøse troende

Det er umulig å forestille seg valfartsdagen uten «Fader vår» eller «Troens symbol». Men det er, om enn sekundære, men fortsatt de samme grunnleggende ortodokse bønnene, som daglige og kveldsbønner består av. Folk finner trøst i å henvende seg til Skaperen. Man må bare begynne å lese bønneboken, da livet umiddelbart vil bli lettere og lettere. For det er ingen makt som er mer filantropisk og alt-tilgivende enn den rene kjærligheten til Herren Gud.

Før du begynner å be, bør du lære enda en bønn, den første (, Guds Sønn, bønner for Din mest rene Mors og alle de helliges skyld, forbarm deg over oss. Amen. Ære være Deg, vår Gud, ære til deg). Den leses etter tollerens bønn, men før alle andre. På vanlig språk er dette en slags introduksjon til en dialog med den allmektige.

Grunnleggende ortodokse bønner er det første trinnet på den religiøse stigen som leder langs veien til et fromt liv. Over tid vil andre bønner bli studert. Alle av dem er herlige og vakre, ettersom de er utstyrt med stor kjærlighet til Gud og et stort ønske om å tro, håpe, omvende seg, holde ut, tilgi og elske.

Hvordan forberede deg til å gå til templet. Templet er Guds hus, himmelen på jorden, stedet hvor de største sakramentene utføres. Derfor er det nødvendig å alltid forberede seg på aksept av helligdommer, slik at Herren ikke fordømmer oss for uaktsomhet i å kommunisere med den store. Noen retreater er mulig med svakhet, med obligatorisk bebreidelse av seg selv.
Klær er av stor betydning, apostelen Paulus nevner dette, og befaler kvinner å dekke hodet uten feil. Han bemerker at en kvinnes dekkede hode er et positivt tegn for engler, for det er et tegn på beskjedenhet. Det er ikke bra å besøke templet i et kort, lyst skjørt, i en trassig åpen kjole eller i treningsdress. Alt som tvinger andre til å ta hensyn til deg og distraherer fra tjeneste og bønn regnes som dårlig. En kvinne i bukser, i et tempel, er også et uakseptabelt fenomen. I Bibelen er det fortsatt et gammeltestamentlig forbud for kvinner å kle seg i herreklær, og menn - i kvinners. Respekter de troendes følelser, selv om dette er DITT første besøk i templet.

Om morgenen, stå opp fra sengen din, takk vår Herre, som ga oss muligheten til å tilbringe natten i fred og forlenget våre dager for omvendelse. Vask ansiktet sakte, stå foran ikonet, tenn en lampe (nødvendigvis fra et stearinlys), for å gi en bønnfull ånd, bringe tankene dine i stillhet og orden, tilgi alle og først da begynn å lese morgenbønner fra bønneboken. Hvis du har tid, les ett kapittel fra evangeliet, en av Apostlenes gjerninger, en kathisma fra salmen eller en salme. Samtidig må det huskes at det alltid er bedre å lese en bønn, med en oppriktig følelse, enn alle bønner, med en tvangstanke, å fullføre så snart som mulig. Før du drar, si en bønn - "Jeg nekter deg, Satan, din stolthet og din tjeneste, og foren deg med deg, Kristus vår Gud, i Faderens og Sønnens og Den Hellige Ånds navn. Amen". Deretter, kryss deg selv og gå rolig til templet. På gaten, kryss veien foran deg, med en bønn: "Herre, velsign mine veier og frels meg fra alt ondt." På vei til templet, les en bønn for deg selv: "Herre Jesus Kristus, Guds Sønn, forbarm deg over meg, en synder."

* Regler for å gå inn i templet.
Før du går inn i templet, kryss deg selv, bøy deg tre ganger, se på bildet av Frelseren og si til den første buingen: "Gud, vær meg, en synder nådig." andre bue: "Gud, rens mine synder og forbarm deg over meg."
Til den tredje: "Jeg har syndet uten tall, Herre, tilgi meg."
Så, etter å ha gjort det samme, etter å ha gått inn i dørene til templet, bøy deg til begge sider, si til deg selv: "Tilgi meg, brødre og søstre."
* I templet er det riktig å kysse ikonene, som følger:
Å kysse Frelserens hellige ikon - du bør kysse føttene dine,
Guds mor og hellige - hånd,
og det mirakuløse bildet av Frelseren og døperen Johannes' hode - i sekk.
Og husk!!! Hvis du kom til tjenesten, må tjenesten forsvares fra begynnelse til slutt. Tjeneste er ikke en plikt, men et offer til Gud.
MERK: - hvis du ikke har krefter til å holde ut hele gudstjenesten, så kan du sitte, for som St. Philaret fra Moskva sa: "Det er bedre å tenke på Gud mens du sitter enn på stående ben."
Men mens du leser evangeliet er det nødvendig å stå!!!

HVORDAN BLI DØPT RIKTIG.
Korsets tegn utføres på følgende måte.
Vi legger fingrene på høyre hånd: tommel, indeks og midt - sammen (klype), ring og små fingre - bøyes sammen, trykk til håndflaten.

Tre foldede fingre betyr vår tro på Gud, tilbedt i treenigheten, og to fingre - tro på Jesus Kristus som sann Gud og sant menneske. Deretter berører vi pannen med tuppen av tre foldede fingre for å hellige tankene våre; magen for å hellige kroppen vår; høyre og venstre skulder for å hellige våre henders gjerninger. Slik skildrer vi korset på oss selv.

Etter det lager vi en bue. Sløyfer er midje og jord. Midjebuen består i å vippe overkroppen fremover etter å ha laget korsets tegn. Når han bøyer seg til bakken, kneler den troende, bøyer seg ned, berører gulvet med pannen og reiser seg.

Når det gjelder hva slags buer og når man skal lage, er det visse omfattende kirkeregler. For eksempel utføres ikke utmattelser i perioden fra påskeferien til den hellige treenighetsdagen, så vel som på søndager og på de store høytidene.

Å bli døpt uten utmattelse: 1. Midt i de seks salmer på "Alleluia" tre ganger.
2. I begynnelsen, "jeg tror."
3. I permisjon "Kristus, vår sanne Gud."
4. I begynnelsen av lesingen av Den hellige skrift: evangeliet, apostelen og ordspråkene.

Døpt med bue:
1. Ved inngangen til templet og ved utgangen fra det - tre ganger.
2. Ved hver begjæring av litanien, etter sangen av «Herre, vær barmhjertig», «Gi, Herre», «Deg, Herre».
3. Ved utropet av presten, gi ære til den hellige treenighet.
4. Ved utropene "Ta, spis", "Drikk alt fra henne", "Din fra din".
5. Ved ordene "Den ærefulle kjerub."
6. Ved hvert ord "bøye seg", "tilbe", "falle ned".
7. Under ordene "Alleluia", "Hellige Gud" og "Kom, la oss tilbe" og med utropet "Ære til deg, Kristus Gud", før oppsigelsen - tre ganger.
8. På kanon på 1. og 9. ode ved første påkallelse til Herren, Guds mor eller de hellige.
9. Etter hver stichera (i tillegg døpes kliros som synger ferdig).
10. På litiumet etter hver av de tre første begjæringene i litaniet - 3 buer, etter de to andre - en hver.

Døpt med bue til bakken:
1. Faste ved inngangen til templet og ved utgangen fra det - 3 ganger.
2. I faste etter hvert refreng til sangen til Theotokos "We magnify you."
3. I begynnelsen av sangen "Det er verdig og rett å spise."
4. Etter «Vi synger for deg».
5. Etter "Det er verdig å spise" eller Zadostoynik.
6. Ved utropet: "Og godgjør oss, Herre."
7. Når du tar ut de hellige gaver, ved ordene "Kom med frykt for Gud og tro", og andre gang - ved ordene "Alltid, nå og for alltid."
8. I Great Lent, at Great Compline, mens du synger "Most Holy Lady" - på hvert vers; mens du synger «Vår Frue av Jomfruen, gled deg» og så videre. Tre utmattelser utføres ved fastelavnsvespers.
9. I faste, mens jeg ber "Mitt livs Herre og Mester."
10. I faste ved siste sang: "Husk meg, Herre, når du kommer inn i ditt rike." Bare 3 jordiske buer.

Beltebue uten korsets tegn
1. Etter ordene fra presten "Fred med alle"
2. "Gud velsigne deg"
3. "Vår Herre Jesu Kristi nåde",
4. "Og la den store Guds barmhjertighet være" og
5. Etter diakonens ord, "Og for alltid og alltid" (etter utropet til presten "For du er hellig, vår Gud" før trisagion synges).

Det er ikke meningen at du skal døpes.
1. Under salmene.
2. Vanligvis mens du synger.
3. Under litaniene, til den kliros som synger litanien avstår
4. Du må døpes og bøye deg på slutten av sangen, og ikke i det hele tatt ved de siste ordene.

Utmatting er ikke tillatt.
På søndager, på dagene fra Kristi fødsel til dåpen, fra påske til pinse, på festen for forvandlingen og opphøyelsen (på denne dagen er det tre jordiske buer til korset). Buingene stopper fra kveldsinngangen før festen for å "vouchify, Lord" ved Vespers på selve festdagen.

IKONER I HUSET
Frelser ikke laget av hender

Ikon er et gresk ord og er oversatt som "bilde". Den hellige skrift sier at Jesus Kristus selv var den første som ga menneskene sitt synlige bilde.
Kong Abgar ble styrt under Herren Jesu Kristi jordiske liv i den syriske byen Edessa, og var alvorlig syk av spedalskhet. Etter å ha lært at i Palestina er det en stor "profet og mirakelarbeider" Jesus, som underviser om Guds rike og helbreder alle sykdommer hos mennesker. Abgar trodde på ham og sendte hoffmaleren sin Ananias for å gi Jesus Abgars brev. , ber om helbredelse og omvendelse. I tillegg beordret han maleren å male et portrett av Jesus. Men kunstneren klarte ikke å lage et portrett, "på grunn av ansiktets skinnende glans." For å hjelpe ham kom Herren selv. Han tok et stykke stoff og påførte det på sitt guddommelige ansikt, og det er grunnen til at hans guddommelige bilde ble innprentet på stoffet av nådens kraft. Etter å ha mottatt dette hellige ikonet, det første ikonet skapt av Herren selv, æret Abgar det med tro og mottok helbredelse for sin tro.
Dette mirakuløse bildet fikk navnet - *Savior Not Made by Hands*.

Hensikten med ikonet
Hovedformålet med ikonet er å hjelpe folk til å heve seg over verdslig oppstyr, for å hjelpe til i bønn. «Et ikon er en legemliggjort bønn. Den er skapt i bønn og for bønnens skyld, hvis drivkraft er kjærlighet til Gud, og strever etter ham som fullkommen skjønnhet.
Ikonet blir bedt om i fremtiden å vekke det åndelige behovet for å be, bøye seg for Gud i omvendelse, søke trøst i sorger og bønner.

Hvilke ikoner bør være i huset til en ortodoks kristen
Hjemme er det viktig å ha ikoner av Frelseren og Guds mor. Fra bildene av Frelseren, for hjemmebønn, velger de vanligvis et halvlangt bilde av Herren, den allmektige. Et karakteristisk trekk ved denne ikonografiske typen er bildet av Herren med en velsignende hånd og en åpen eller lukket bok. Ofte kjøper de ofte ikonet for Frelseren ikke laget av hender.
Ikonet til Guds mor er oftest valgt fra følgende ikonografiske typer:
"Ømhet" ("Eleusa") - Vladimirskaya, Donskaya, Pochaevskaya, Feodorovskaya, Tolgskaya, "Recovery of the Dead" og andre;
"Veiledning" ("Hodegetria") - Kazan, Tikhvin, "Skoroposlushnitsa", Iverskaya, georgisk, "Three Hands", etc.
Vanligvis i Rus er det vanlig å plassere i hvert hjem ikonostase et ikon av St. Nicholas, biskop av verden av Lycia (Nikola den hyggelige). Av de russiske helgenene er bildene av St. Sergius av Radonezh og Serafim av Sarov oftest funnet; av ikonene til martyrene, er ikonene til George den seirende og healeren Panteleimon svært ofte plassert. Hvis plassen tillater det, er det ønskelig med bilder av de hellige evangelistene, døperen Johannes, erkeenglene Gabriel og Mikael.
Hvis ønskelig, kan du legge til ikoner for lånetakerne. For eksempel: familiens beskyttere - Hellige edle prins Peter (i munkedømmet David) og prinsesse Fevronia
De hellige Peter og Fevronia er et forbilde på kristent ekteskap. Med sine bønner bringer de ned den himmelske velsignelsen over dem som skal gifte seg.
- de hellige martyrene og bekjennerne Guriy, Samon og Aviv - er kjent blant ortodokse kristne som beskyttere av ekteskap, ekteskap, en lykkelig familie; de blir bedt "hvis en mann uskyldig hater sin kone" - de er forbederne til en kvinne i et vanskelig ekteskap. SKYTTER AV BARN. Hellige spedbarnsmartyr Gabriel av Bialystok

Hvordan be RIKTIG. Bønner leses i henhold til visse REGLER. Regelen er rekkefølgen for lesing av bønner, fastsatt av Kirken, deres sammensetning og rekkefølge. Det er: morgen-, ettermiddags- og kveldsregel, regelen for nattverd.
Hver av reglene har nesten samme begynnelse - de første bønnene:

«I Faderens og Sønnens og Den Hellige Ånds navn. Amen.

Himmelens konge...
Hellige Gud, hellig mektig, hellig udødelig, forbarm deg over oss (tre ganger).
Ære være Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd, nå og for alltid, og for alltid og alltid. Amen.
Hellige treenighet, forbarm deg over oss...
Herre, forbarm deg ... (tre ganger).
Ære være Faderen og Sønnen...
Faren vår …"
disse åpningsbønnene blir fulgt av resten.

Hvis du er begrenset i tid, bruk bønneregelen til Seraphim of Sarov:
Etter å ha sovet, etter å ha vasket, må du først og fremst stå foran ikonene og, ærbødig krysse deg selv, lese Herrens bønn *Fader vår* tre ganger. Så tre ganger * Guds mor Jomfru, fryd * og til slutt trosbekjennelsen.

Er det mulig å be med egne ord? Ja, men innenfor visse begrensninger.
Kirken forbyr ikke å be med dine egne ord. Dessuten peker hun på dette og foreskriver, si, i morgenregelen: "Be kort en bønn for frelsen til din åndelige far, dine foreldre, slektninger, sjefer, velgjørere, kjent for deg, syk eller i sorg." Dermed kan vi fortelle Herren med egne ord om hva som angår våre bekjente eller oss selv personlig, om hva som ikke ble sagt i bønnene plassert i bønneboken.
Men uten å nå åndelig perfeksjon, be med ordene som kommer til tankene, selv om de kommer fra sjelens dyp, kan vi bare forbli på vårt åndelige nivå. Ved å slutte seg til de helliges bønner, prøve å dykke ned i ordene deres, blir vi hver gang litt høyere og bedre åndelig.
Herren selv har gitt oss et eksempel på hvordan vi skal be. Bønnen som han overlot til disiplene hans, kalles Herrens. Det finnes i alle bønnebøker og er en del av gudstjenester. Dette er en bønn - *Fader vår*.

Herrens bønn (gitt til oss av Jesus Kristus)
Vår far som er i himmelen! Helliget bli ditt navn, må ditt rike komme,
La din vilje skje på jorden som i himmelen. Gi oss vårt daglige brød for denne dag;
og tilgi oss vår skyld, likesom vi også forgir våre skyldnere;
og la oss ikke falle i fristelse, men fri oss fra den onde.
**********

TROENS SYMBOL:
Jeg tror på én Gud Faderen, den allmektige, skaperen av himmel og jord, alt synlig og usynlig. Og i én Herre Jesus Kristus, Guds Sønn, den Enbårne, født fra Faderen før tidenes begynnelse; Lys fra lys, sann Gud fra sann Gud, født, uskapt, i samsvar med Faderen, gjennom hvem alle ting ble skapt.
For oss for menneskenes skyld og for vår frelses skyld, steg han ned fra himmelen og ble inkarnert fra Den Hellige Ånd og Jomfru Maria, og ble et menneske, Han ble korsfestet for oss under Pontius Pilatus, og led og ble begravet , og sto opp igjen på den tredje dag, slik Skriften forutsa. Og steg opp til himmelen og regjerte med Faderen. Og kommer tilbake i herlighet for å dømme levende og døde, hans rike skal ingen ende ta. Og i Den Hellige Ånd, Herren, den livgivende, som utgår fra Faderen, med Faderen og Sønnen like tilbedt og herliggjort, som talte gjennom profetene.
Inn i en hellig, katolsk og apostolisk kirke. Jeg bekjenner én dåp til syndenes forlatelse. Jeg ser frem til de dødes oppstandelse og livet i den kommende tidsalder. Amen.
Trosbekjennelsen er et sammendrag av grunnlaget for den ortodokse troen, samlet ved I og II økumeniske råd i det IV århundre; resitert om morgenen som en daglig bønn.

SALME 50.
Forbarm deg over meg, Gud, etter din store barmhjertighet og etter din store barmhjertighet, rens mine misgjerninger. Vask meg fra alle mine misgjerninger, og rens meg fra min synd. For jeg kjenner mine misgjerninger, og min synd er alltid foran meg. Jeg har syndet mot deg alene, og jeg har gjort det onde for deg, så du er rett i din dom og rettferdig i din dom. Helt fra min fødsel er jeg skyldig foran deg; Jeg er en synder fra min unnfangelse i min mors liv. Men Du elsker de oppriktige i hjertet og åpenbarer for dem visdommens hemmeligheter. Dryss meg med isop, og jeg vil bli ren, vask meg, og jeg vil bli hvitere enn snø. Gi glede og glede tilbake til min sjel, og mine bein, knust av deg, skal glede seg. Vend ditt ansikt bort fra mine synder og rens alle mine misgjerninger. Skap i meg et rent hjerte, Gud, og forny en rett ånd i meg. Kast meg ikke bort fra ditt nærvær, og ta ikke din Hellige Ånd fra meg. Gi meg tilbake gleden ved Din frelse, og bekreft meg ved Din Suverene Ånd. Jeg vil lære overtredere dine veier, og de ugudelige skal vende om til deg. Befri meg fra tidlig død, Gud, Gud min frelse, og min tunge vil prise din rettferdighet. Gud! Åpne min munn, så skal min munn forkynne din pris. For du har ikke lyst til slaktoffer – jeg vil gi det – og du har ikke behag i brennoffer. Et offer til Gud er en angrende ånd; Gud vil ikke forakte hjertet til de angrende og ydmyke. Forny Sion, Gud, ved din miskunnhet, reis Jerusalems murer. Da vil rettferdige ofre behage Deg; da skal de ofre til deg på ditt alter.

* Sang om de aller helligste Theotokos:
Jomfru Guds mor, fryd deg, salige Maria, Herren er med deg; velsignet er du i kvinner og velsignet er frukten av ditt liv, som om Frelseren fødte våre sjeler.

* Bønner til de aller helligste Theotokos:
O Aller helligste frue Theotokos! Reis oss, Guds tjener (navn), fra syndens dyp og fri oss fra plutselig død og fra alt ondt. Gi, frue, fred og helse til oss og opplys vårt sinn og våre hjerteøyne, ja til frelse, og vær trygg for oss, Dine syndige tjenere, Din Sønns rike, Kristus vår Guds: for hans kraft er velsignet med Faderen og Hans Aller Hellige Ånd.

*En enklere bønn -
Aller hellige Guds mor, be til Din Sønn og Gud om åpenbaring av mitt sinn og om velsignelse av mine foretak, og for å sende ned hjelp ovenfra i mine saker, og tilgi mine synder og for å motta evige velsignelser. Amen.

BØNN FØR SPISE OG ETTER MAT
Velsignelse av mat eller takkebønn, sagt før måltidets start.
Bønn kan leses sittende eller stående. Men hvis det er mennesker som bekjenner seg til en annen tro, er det bedre å ikke si bønnen høyt!
Bønn, i innhold, kan være kort eller lang. De tre alternativene nedenfor for bønner før et måltid er de vanligste, siden de er de mest konsise:

1. Herre, velsign oss og disse Dine gaver, som vi tar del i av gavmildhet
din. I Kristi navn, vår Herre, amen.

2. Velsign, Herre, denne maten slik at den går til vårt beste og gir
styrke til å tjene deg og hjelpe de som trenger det. Amen.

3. La oss takke Herren for måltidet som er gitt oss. Amen.

Vi presenterer deg andre alternativer for bønner før måltider:

1. Fader vår ... Eller: Alles øyne er vendt mot deg, Herre, og du gir mat til alle til rett tid,
du åpner din sjenerøse hånd og tilfredsstiller alle levende ting.

2. Vi takker Deg, Kristus vår Gud, for Du har tilfredsstilt oss med Dine jordiske velsignelser. Ikke frarøv oss
Ditt himmelske rike, men som du en gang kom til dine disipler og ga dem fred, kom til oss og frels oss.

Ofte leser troende mennesker, før og etter å ha spist, bare tre bønner: «Ære være Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd, nå og til evig tid og alltid og alltid. Amen". "Herre, forbarm deg" (tre ganger). «Gjennom bønnene til din mest rene mor og alle dine hellige, Herre Jesus Kristus, vår Gud, forbarm deg over oss. Amen".

Og hvis du vil ha en matbit med et eple eller et smørbrød, for eksempel, anbefaler prestene å bare krysse deg eller krysse det du spiser!

BØNNER FOR DEN KOMMENDE DRØMMEN:
I Faderens og Sønnens og Den Hellige Ånds navn. Amen.
Herre Jesus Kristus, Guds sønn, bønner for din mest rene mors skyld, våre ærverdige og gudsbærende fedre og alle de hellige, forbarm deg over oss. Amen.
Ære være deg, vår Gud, ære være deg.
Himmelske Konge, Trøster, Sannhetens Sjel, Som er overalt og fyller alt, Skatkammer for det gode og Livsgiver, kom og bo i oss, og rens oss fra all skitt, og frels, o salige, våre sjeler.
Hellige Gud, hellig mektig, hellig udødelig, forbarm deg over oss. (Tre ganger)
Ære til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd, nå og for alltid og for alltid og alltid. Amen.
Hellige Treenighet, forbarm deg over oss; Herre, rens våre synder; Herre, tilgi våre misgjerninger; Hellige, besøk og helbred våre skrøpeligheter, for ditt navns skyld.
Herre vis nåde. (Tre ganger)

Ære til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd, nå og for alltid og for alltid og alltid. Amen.
Vår far som er i himmelen! Helliget bli ditt navn, komme ditt rike, skje din vilje, som i himmelen og på jorden. Gi oss vårt daglige brød i dag; og tilgi oss vår skyld, likesom vi tilgir våre skyldnere; og led oss ​​ikke inn i fristelse, men fri oss fra den onde.

* Bønn fra St. Macarius den store, til Gud Faderen
Den evige Gud og kongen av hver skapning, etter å ha fått meg til å synge selv i denne time, tilgi meg de synder jeg har gjort på denne dag ved gjerning, ord og tanke, og rense, Herre, min ydmyke sjel fra all urenhet i kjødet og ånd. Og gi meg, Herre, i denne nattes søvn å gå bort i fred, men etter å ha stått opp fra min ydmyke seng, vil jeg behage ditt aller helligste navn, alle dagene i min mage, og jeg vil stoppe fiendene til kjødet og kjødet. som kjemper mot meg. Og fri meg, Herre, fra tomme tanker som gjør meg uren, og fra onde lyster. For ditt er riket og makten og herligheten til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd, nå og for alltid og til evig tid. Amen.

* Bønn til Den Hellige Ånd
Herre, himmelens konge, trøsteren, sannhetens sjel, forbarm deg og forbarm deg over meg, din syndige tjener, og la meg gå uverdig, og tilgi alt, treet du har syndet i dag som en mann, enda mer, ikke som en mann, men også mer sørgelig enn storfe, mine frie synder og ufrivillige, kjente og ukjente: selv fra ungdom og vitenskap er onde, og til og med fra frekkhet og motløshet. Hvis jeg sverger ved ditt navn, eller spotter i mine tanker; eller hvem jeg bebreider; eller jeg baktalte hvem med min vrede, eller bedrøvet, eller over det jeg ble sint; eller løy, eller var verdiløs, eller kom til meg fattig og foraktet ham; eller min bror sørget, eller giftet seg, eller som jeg fordømte; eller du blir stolt, eller du blir stolt, eller du blir sint; eller stå ved siden av meg i bønn, mitt sinn beveger seg rundt denne verdens ondskap, eller fordervelsen av tanker; eller overspise, eller full, eller ler gale; eller en listig tanke, eller å se en merkelig godhet, og av det som ble såret av hjertet; eller i motsetning til verbene, eller synden til min bror lo, men min essens er utallige synder; eller om bønn, ikke radih, eller på annen måte at listige gjerninger, jeg husker ikke, det er alt og mer enn disse gjerningene. Forbarm deg over meg, min Skaper, min Herre, en trist og uverdig tjener av Din, og forlat meg, og slipp, og tilgi meg, som en god og humanitær, men jeg vil legge meg ned i fred, søvn og hvile, fortapte , syndig og forbannet az, og jeg vil tilbe og synge Og jeg vil prise Ditt ærefulle navn, med Faderen og Hans enbårne Sønn, nå og for alltid og for alltid. Amen.

*Bønn
Herre vår Gud, hvis jeg har syndet i disse dager i ord, gjerning og tanke, tilgi meg som god og menneskeelsker. Fredelig søvn og rolig gir meg. Send din skytsengel, som dekker og beskytter meg fra alt ondt, som om du er vokter av våre sjeler og våre kropper, og vi sender ære til deg, Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd, nå og alltid og for alltid og alltid . Amen.

* Bønn til vår Herre Jesus Kristus
Herre Jesus Kristus, Guds Sønn, av hensyn til Din mest ærlige Mor, og Dine kroppsløse engler, Profeten og Forløperen og Din Baptist, Guds apostler, de lysende og seirende martyrene, den ærverdige og gudsbærende far, og alle de hellige med bønner, befri meg fra den nåværende demoniske tilstanden. Hei, min Herre og Skaper, ønsker ikke en synders død, men som om å vende om og leve for å være ham, gi meg omvendelsen til de forbannede og uverdige; fri meg fra munnen til den ødeleggende slangen som gaper, sluke meg og bringe meg ned til helvete i live. Ja, min Herre, min trøst, Selv for den forbannedes skyld i forgjengelig kjød, kast meg ut av elendighet, og gi min elendige sjel trøst. Plant i mitt hjerte for å gjøre dine bud, og forlate onde gjerninger og motta din velsignelse: på Deg, Herre, stol på, frels meg.

* Bønn til den aller helligste Theotokos
Gode ​​tsar, gode mor, mest rene og velsignede Guds mor Maria, utøs din Sønns og vår Guds barmhjertighet over min lidenskapelige sjel og instruer meg med dine bønner i gode gjerninger, slik at resten av livet mitt vil gå uten en lyte, og jeg vil finne paradiset med deg, jomfru Maria, en ren og velsignet.

* Bønn til den hellige skytsengel
Kristi engel, min hellige vokter og beskytter av min sjel og legeme, tilgi meg alt, syndens grantre i denne dag, og befri meg fra fiendens all ondskap, men i ingen synd vil jeg vrede min Gud; men be for meg en syndig og uverdig slave, som om jeg var verdig, vis den allhellige treenighets godhet og barmhjertighet og min Herre Jesu Kristi mor og alle de hellige. Amen.

Bønn til det hellige livgivende kors:
La Gud stå opp, og la hans fiender bli spredt, og la de som hater ham flykte fra hans nærhet. Når røyken forsvinner, la dem forsvinne; som voks smelter fra ildens ansikt, slik la demonene forgå fra ansiktet til dem som elsker Gud og er merket med korsets tegn, og i glede sier de: Gled deg, Herrens ærefulle og livgivende kors , drive bort demonene ved vår Herre Jesu Kristi kraft, korsfestet på deg, som steg ned til helvete og korrigerte sin styrke djevelen, og som ga oss sitt ærede kors for å drive bort enhver motstander. O Herrens mest ærefulle og livgivende kors! Hjelp meg med den hellige frue jomfru Guds mor og med alle de hellige for alltid. Amen.
Eller kort:
Beskytt meg, Herre, ved kraften til Ditt ærede og livgivende kors, og frels meg fra alt ondt.

*Bønn
Svekke, forlat, tilgi, Gud, våre synder, frie og ufrivillige, selv i ord og handling, selv i kunnskap og ikke i kunnskap, selv i dager og netter, selv i sinn og i tanker: tilgi oss alle, som Gode og Humanitær.
*Bønn
Tilgi de som hater og fornærmer oss, Herre, menneskekjæreste. Velsign de som gjør godt. Gi til våre brødre og slektninger selv for frelse av begjæringer og evig liv. I vesens svakheter, besøk og gi helbredelse. Izhe styrer havet. Reise reiser. Gi tilgivelse til dem som tjener og tilgir oss synder. De som har befalt oss uverdige å be for dem, ha barmhjertighet etter Din store barmhjertighet. Husk, Herre, for vår bortgangne ​​far og våre brødre, og gi dem hvile, hvor lyset fra ditt ansikt bor. Husk, Herre, våre fangede brødre og befri meg fra enhver situasjon. Husk, Herre, de som bærer frukt og gjør godt i Dine hellige menigheter, og gi dem til og med frelse, bønner og evig liv. Husk, Herre, også oss, Dine ydmyke og syndige og uverdige tjenere, og opplys våre sinn med lyset fra Ditt sinn, og led oss ​​på Dine buds vei, med bønnene til vår Reneste Frue, Theotokos og Evig jomfru Maria og alle dine hellige: Velsignet være du for alltid og alltid. Amen.

*Bekjennelse av synder DAGLIG:
Jeg bekjenner for deg Herren min Gud og Skaper, i den hellige treenighet, den ene, herliggjorte og tilbedte, Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd, alle mine synder, også når jeg har gjort alle mine mages dager, og for hver time, og nå, og i fortiden dager og natt, gjerning, ord, tanke, overspising, drukkenskap, hemmelig spising, tomgang, motløshet, latskap, selvmotsigelse, ulydighet, bakvaskelse, fordømmelse, uaktsomhet, stolthet, oppkjøpslyst, tyveri , dårlig tale, skitten vinning, ugagn, sjalusi, misunnelse, sinne, erindring, hat, begjær og alle mine følelser: syn, hørsel, lukt, smak, berøring og mine andre synder, både åndelige og kroppslige, i ditt bilde min Gud og vredens skaper, og min nestes urettferdighet: jeg angrer på disse, og klandrer meg selv for deg min Gud, jeg forestiller meg, og jeg har vilje til å omvende meg: til det punktet, Herre min Gud, hjelp meg, med tårer ber jeg ydmykt til Deg: tilgi meg, som har gått bort fra mine synder ved Din barmhjertighet, og løsne fra alle disse, ja, jeg har talt foran Deg, som god og menneskekjær.

Når du legger deg, sørg for å si:

* I dine hender, Herre Jesus Kristus, min Gud, overgir jeg min ånd: Du velsigner meg, du forbarmer deg over meg og gir meg evig liv. Amen.*

Gud velsigne og bevare deg!!!