Cechy rosyjskiego majątku literackiego. Majątki i majątki pisarzy rosyjskich

Wille z tamtych czasów wielkich rosyjskich pisarzy

Wille z tamtych czasów wielkich rosyjskich pisarzy

Dziś, 10 czerwca 2015 r., Muzeum-Osiedle L. N. Tołstoja „Jasna Polana” kończy 94 lata. Dziś postanowiliśmy przypomnieć i opowiedzieć o majątkach i majątkach wielkich rosyjskich pisarzy.

Muzeum-posiadłość L.N. Tołstoj „Jasna Polana”

Podwaliny pod muzeum założyła żona Lwa Tołstoja, Zofia Andriejewna, która pieczołowicie zabezpieczyła nie tylko dobytek pisarza, ale także wyposażenie całego domu w Jasnej Polanie.

Wprowadziła do systemu listy przechowywane w majątku i udzieliła pomocy badaczom pracującym nad biografią Tołstoja. Przez pierwsze dwie dekady po śmierci Lwa Nikołajewicza jego córki Tatiana i Aleksandra brały ogromny udział w życiu majątku, a pierwszy przewodnik po Jasnej Polanie, na siedem lat przed oficjalnym otwarciem muzeum, napisał najstarszy syn pisarza Siergieja.

Podstawy Jasnej Polany
zastawiony przez żonę Lwa Tołstoja, Sofię Andriejewnę

W czasie rewolucji i w pierwszych latach wojny domowej gniazdo rodziny Tołstojów zostało uratowane przed pogromami dzięki utworzonemu w Tule Towarzystwu Jasna Polana i chłopom Jasnej Polany.

Dom Lwa Tołstoja

W 1918 r. Rada Komisarzy Ludowych przyjęła specjalną uchwałę, zgodnie z którą władze lokalne zobowiązane były chronić majątek „wraz ze wszystkimi związanymi z nim wspomnieniami historycznymi”. Prawo do dożywotniego użytkowania majątku otrzymała Sofia Andreevna.

W 1928 roku w Jasnej Polanie
odwiedziło już 8 tys. osób

27 maja 1919 roku Ludowy Komisariat Oświaty wystawił Aleksandrze Lwowie Tołstojowi list ochronny na Jasną Polanę, w którym zaświadczał, że majątek i wszystko, co w domu Tołstoja, posiadające „wyjątkową wartość kulturową i historyczną oraz stanowiące własność narodową, znajduje się pod ochroną ochrony państwa”.

A dwa lata później, 10 czerwca 1921 r., rząd przyjął uchwałę, na mocy której Jasna Polana została uznana za państwowy rezerwat muzealny. Odtąd wszystkie nasadzenia i budynki osiedlowe, w tym wnętrza Domu Tołstoja, miały zostać zachowane w nienaruszalny sposób. Za to odpowiedzialny miał być „komisarz-kustosz muzeum”; na to stanowisko powołano najmłodszą córkę pisarki Aleksandry Lwownej.

Muzeum-rezerwat I. S. Turgieniewa „Spasskoe-Lutovinovo”

Losy majątku Turgieniewa po śmierci pisarza rozwinęły się dramatycznie. Wśród spadkobierców rozdano książki, portrety, rękopisy, wartości rodzinne i pamiątkowe pamiątki. Wielu zniknęło na zawsze. Pusty dom Turgieniewa spłonął w 1906 roku.

Spasskoe-Lutovinovo, majątek Iwana Turgieniewa

Tylko dzięki przezorności nowych właścicieli – Gałachowów, stara biblioteka i przedmioty pamiątkowe zostały wcześniej usunięte i w większości zachowane. W latach wojny domowej i zamieszek majątek okazał się bezwłaścicielski i słabo strzeżony.

Pozostała część pomieszczeń została zdewastowana i splądrowana. Część budynków została rozebrana. Przez kilka lat majątek Turgieniewa był dzierżawiony – najpierw osobom prywatnym, później – artelom rolniczym, państwowemu gospodarstwu rolnemu i miejscowej szkole. Perła majątku - park Turgieniewa - oszalała, bardzo ucierpiała z powodu wycinki.

Przedrewolucyjne muzeum prowincjonalne, które nominalnie sprawowało pieczę nad majątkiem, mimo prób jego kierownika P.S. Tkaczewskiego, nie było w stanie powstrzymać procesu jego spustoszenia.

Punktem zwrotnym były obchody 100. rocznicy urodzin Turgieniewa w 1918 r. W Orelu, w znacjonalizowanym w tym celu domu Gałachowów, otwarto bibliotekę-muzeum imienia I. S. Turgieniewa, co później miało korzystny wpływ na stanowisko Spasskiego-Lutovinowa.

Ocalała część majątku Turgieniewa – książki, meble, rękopisy, przedmioty pamiątkowe – została uznana za własność narodową.

W 1918 r. ocalałe dziedzictwo Turgieniewa
uznana za własność narodową

Jesienią 1921 r. rząd radziecki przyjął ustawę o ochronie zabytków, pomników przyrody, parków i ogrodów. Muzeum I. S. Turgieniewa w Spasskoje-Lutowinowie powstało 22 października 1922 roku na mocy zarządzenia Ludowego Komisariatu Oświaty. W 1937 r. rezerwę podniesiono do rangi jednostki administracyjnej i uzyskano prawo do posiadania niewielkiej kadry gospodarczej.

W 1976 r. Odrestaurowano dom I. S. Turgieniewa w Spasskoje-Lutowinowowie. Tutaj zwracane są oryginalne produkty. Odrestaurowane wnętrza. We wrześniu 1976 roku udostępniono zwiedzającym pamiątkową ekspozycję. 28 sierpnia 1987 roku Dekretem Rady Ministrów Federacji Rosyjskiej nr 351 nadano mu status Państwowego Pomnika i Rezerwatu Muzeów Przyrodniczych.

„Tarkhany” – Rezerwat Muzeum Lermontowa

Tarkhany (obecnie wieś Lermontowo) to dawna posiadłość babci M. Yu Lermontowa, w której wielki poeta spędził dzieciństwo i młodość.

Tarkhany

Tutaj spędził połowę swojego krótkiego 26-letniego życia. Tutaj spoczywają jego prochy, a w rodzinnej kaplicy-grobowcu znajduje się nie tylko grób M. Yu Lermontowa, tutaj jest grób jego matki, dziadka i babci. Obok kaplicy znajduje się grób ojca poety, Jurija Pietrowicza Lermontowa.

Muzeum Lermontowa „Tarkhany”
jest pomnikiem o znaczeniu federalnym

Teraz we wsi znajduje się rezerwat muzealny „Tarkhany” – unikalny zabytek historii i kultury o znaczeniu federalnym. Zespół ekspozycyjny obejmuje majątek ziemski z dworem, dwa kościoły wybudowane na koszt babci poety: kościół Marii Egipcjanki (na terenie posiadłości) i kościół Michała Archanioła (w centrum wsi); odrestaurowany dom klucznika i chata ludowa.

Barski Staw

Malownicza posiadłość ze stawami, ogrodami, parkami, stuletnimi lipami i wiązami przechowuje pamięć o czasach, gdy mieszkał tam poeta.

W Muzeum Lermontowa „Tarkhany”
odtworzył życie z pierwszej połowy XIX wieku.

Rezerwat muzealny odtwarza życie z pierwszej połowy XIX wieku. Odbywają się tu przedstawienia teatralne, bale, święta folklorystyczne, programy gratulacyjne, rozgrywane jest „wesele Tarkhana”, na kursach mistrzowskich uczy się starożytnych rzemiosł Tarkhan, a goście lubią jeździć na łodziach i koniach.

Muzeum-rezerwat A. P. Czechowa „Melikhovo”

Melikho jest jednym z niezwykłych zabytków kultury rosyjskiej. Tutaj od 1892 do 1899 r. żył i pracował wielki rosyjski pisarz Anton Pawłowicz Czechow.

Główny dwór w „Melichowie”.

Melikhova to jedno z głównych muzeów Czechowa w Rosji, które znajduje się w pobliżu miasta Czechowa w obwodzie moskiewskim. Tutaj od 1892 do 1899 roku pisarz mieszkał z rodzicami i bliskimi krewnymi. Przed wyjazdem na Krym Czechow sprzedał tę posiadłość, która po rewolucji popadła w ruinę.

Decyzja o utworzeniu muzeum jako filii Muzeum Krajoznawczego Serpuchowa zapadła w 1939 roku. W 1941 roku muzeum otwarto dla zwiedzających, a jego pierwszym dyrektorem został Piotr Nikołajewicz Sołowjow. W odtworzeniu atmosfery domu Czechowa czynnie uczestniczyli siostra pisarza, M. P. Czechowa i jego bratanek S. M. Czechow.

Ze zbiorów Muzeum Czechowa w Melikhovie
posiada ponad 20 tysięcy eksponatów

Muzeum odzwierciedla działalność Czechowa jako pisarza, lekarza, osoby publicznej. Kolekcja muzeum w Melikhovie liczy ponad 20 tysięcy eksponatów. W muzeum znajdują się obrazy artystów - przyjaciół pisarza: I. Lewitana, V. Polenova, N. Czechowa, P. Seregina i innych.

Aktorzy przedstawiają historię Czechowa na werandzie jego domu
w Melikhovie, czerwiec 2011 r

Melikhovo jest miejscem koncertów, festiwali teatralnych i muzycznych, wystaw, choinek. Najciekawszym działem jest dziedzictwo twórcze artystów z rodu Czechowów.

Zbiór fotografii przechowywany w rezerwacie muzealnym to historia życia domu Melikhovo, to prawdziwa galeria portretów A.P. Czechowa i osób bliskich pisarzowi w jego działalności literackiej, teatralnej i społecznej

Jeden z pierwszych pomników pisarza w ZSRR wzniesiono na terenie muzeum w 1951 r. (rzeźbiarz G. I. Motovilov, architekt L. M. Polyakov)

Muzeum Pamięci-Rezerwat A. S. Puszkina „Michajłowskie”

Pełna nazwa to Państwowe Muzeum Historii, Literatury i Krajobrazu Michajłowskiego-Rezerwat A. S. Puszkina. Całkowita powierzchnia rezerwatu wynosi 9800 hektarów.

Dwór w Michajłowskim

W 1899 r., w setną rocznicę urodzin A. S. Puszkina, Michajłowskie zostało zakupione od spadkobierców poety na własność państwa. W 1911 roku w majątku otwarto kolonię dla starszych pisarzy oraz muzeum pamięci A. S. Puszkina. Prawie 20 lat później majątki Michajłowskie, Trigorskoje, Pietrowskie zostały splądrowane i spalone.

17 marca 1922 r. Na mocy uchwały Rady Komisarzy Ludowych ogłoszono ochronę majątków Michajłowskiego, Trigorskiego i grobu A. S. Puszkina w klasztorze Światogorskim. Do 1937 r. (w setną rocznicę śmierci A. S. Puszkina) odrestaurowano dom-muzeum poety w Michajłowskim, a także kilka innych budynków.

Podczas II wojny światowej „Michajłowskie” zostało poważnie zniszczone.
Został przywrócony do 1949 roku.

Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej rezerwat został poważnie uszkodzony, budynki majątków ziemskich, budynki klasztoru Svyatogorsk zostały zniszczone, grób Puszkina został uszkodzony, zespoły parków dworskich zostały poważnie zniszczone. Po wojnie rozpoczęto renowację obiektów rezerwatu muzealnego, a do 1949 r. przywrócono majątek Michajłowskie.

Od 2013 roku na zlecenie Rządu Federacji Rosyjskiej Państwowe Muzeum-Rezerwat A. S. Puszkina „Michajłowskie” otrzymało status „Miejsca widokowego związanego z życiem i twórczością A. S. Puszkina we wsi Michajłowskie i okolicach w Rejon Puszkinogorski obwodu pskowskiego.”

Michajłowskie to rodzinna posiadłość Hannibalów w obwodzie pskowskim. W 1742 roku cesarzowa Elżbieta Pietrowna nadała „arabowi Piotra Wielkiego”, pradziadkowi Puszkina, Abramowi Michajłowiczowi Hannibalowi, posiadłości - 41 wsi na 5000 akrów ziemi. W tym czasie ziemie te nazywano Zatoką Michajłowską. W 1781 roku, po śmierci arapa, ziemie podzielono pomiędzy jego trzech synów. Osip Abramowicz Gannibal, dziadek poety, otrzymał wieś Michajłowskie. Zbudował w nim dwór, założył park z kurtynami, alejkami i rabatami kwiatowymi. W 1806 roku Michajłowski przeszedł w ręce Marii Aleksiejewnej Gannibal, babci Puszkina. W latach 1816–1836 majątek posiadała matka poety, Nadieżda Osipowna Puszkina.

Młody poeta odwiedził to miejsce po raz pierwszy latem 1817 roku i, jak sam pisał, był zafascynowany „życiem na wsi, łaźnią rosyjską, truskawkami itp. – ale to wszystko nie podobało mi się na długo”. Następny raz Puszkin odwiedził Michajłowskie w 1819 r. A od sierpnia 1824 r. do września 1826 r. Puszkin przebywał tu na wygnaniu.

W 1824 r. policja w Moskwie otworzyła list od Puszkina, w którym pisał o swoim zamiłowaniu do „nauk ateistycznych”. Było to powodem rezygnacji poety 8 lipca 1824 roku ze służby. Został zesłany do majątku swojej matki. Mimo trudnych doświadczeń pierwsza jesień Michajłowska była dla poety owocna, dużo czytał, myślał, pracował.

Puszkin kończy wiersze rozpoczęte w Odessie „Rozmowa księgarza z poetą”, „Do morza”, wiersz „Cyganie”. Jesienią 1824 roku wznawia pracę nad notatkami autobiograficznymi, zastanawia się nad fabułą dramatu ludowego „Borys Godunow” i pisze wiersz komiksowy „Hrabia Nulin”. W sumie poeta stworzył u Michajłowskiego około stu dzieł.

W kolejnych latach poeta przyjeżdżał tu okresowo, aby odpocząć od miejskiego życia. Tak więc w 1827 r. Puszkin rozpoczął tutaj powieść „Arap Piotra Wielkiego”. W 1835 r. w Michajłowsku Puszkin kontynuował pracę nad „Scenami z czasów rycerskich”, „Nocami egipskimi”, stworzył wiersz „Odwiedziłem ponownie”.

Wiosną 1836 roku Nadieżda Osipowna zmarła po ciężkiej chorobie. Majątek stał się własnością Puszkina. A po śmierci poety zaczął należeć do jego dzieci.

Burzliwy wiek XX nie oszczędził Michajłowskiego. W lutym 1918 r. spalono Michajłowskie i sąsiednie majątki. 17 marca 1922 r. Dekretem Rady Komisarzy Ludowych uznano grób Michajłowskiego, Trigorskoje i Puszkina za chroniony. Budynki odrestaurowano na starych fundamentach w oparciu o dokumenty archiwalne, obrazy i litografie. W czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej majątek został zajęty przez Niemców. Zabudowa dworska ponownie spłonęła. Po wojnie przystąpiono do odbudowy majątku. Obecnie znajduje się tu pamiątkowe muzeum-rezerwat A. S. Puszkina.

Tarkhany
Muzeum-Rezerwat Michaiła Juriewicza Lermontowa

12 lat mieszkał w Tarchanach Michaił Lermontow | 4000 rubli rocznie Elizaveta Alekseevna Arsenyeva spędziła na wychowaniu wnuka | 140 ha teren Rezerwatu Muzealnego Lermontowa | 28 000 jednostek są fundusze muzealne.

~~~~~~~~~~~

Fabuła

Początkowo majątek nazywał się Jakowlewski. Został już ochrzczony Tarkhan za Arsenyevów, Michaiła Wasiljewicza i Elżbiety Aleksiejewnej, dziadka i babci poety, którzy kupili go w 1794 roku. Wiosną 1815 roku przyjechali tu ich córka i zięć z roczną Miszenką. Matka dziecka zmarła przed ukończeniem 22 lat, a Elizaveta Alekseevna ślubowała poświęcić się wnukowi. Lermontow dorastał w Tarchanach jako bogaty barczuk, jego babcia robiła wszystko, aby rozwijał się duchowo i fizycznie. Niestety, zdrowie Miszy przeszło na matkę, od niej, według babci, „przejął nerwowość i wrażliwość”.

E. A. Arsenyeva (1773-1845) z domu Stołypina – babcia poety ze strony matki,
który go wychował i stał się dla niego najbliższą osobą

Lermontow mieszkał w Tarchanach do 1827 r. – prawie połowę swojego życia. Tutaj narodził się jego pierwszy wiersz „Czerkiesi”. Tutaj 16-letni geniusz napisał: „...Jest miejsce, w którym odpocznę, gdy moje prochy zmieszane z ziemią na zawsze stracą swój dawny wygląd”. Ostatni raz odwiedził Tarchany zimą 1836 roku. Majątek budował kościół pod wezwaniem Michała Archanioła. Została konsekrowana cztery lata później; jak wspomina naoczny świadek, „w dniu poświęcenia ochrzczono troje dzieci, zawarto trzy śluby i pochowano trzech zmarłych”. A rok później pochowano w nim samego Michaiła Juriewicza. Elizaveta Alekseevna, która przeżyła swoją jedyną córkę i jedynego wnuka, zasadziła w pobliżu świątyni trzy dęby. Urósł tylko jeden.

Portret sześcioletniego Lermontowa, namalowany przez artystę pańszczyźnianego

Dziedzictwo

Po tym jak Arsenieva Tarkhany popadła w ruinę, park został prawie całkowicie wycięty. Dom mistrza spłonął kilka razy, po raz pierwszy w 1908 roku. Po rewolucji majątek został uznany za własność Republiki Radzieckiej. Jednocześnie sam Lermontow coraz bardziej popadał w niełaskę: jego pesymistyczna muza nie odpowiadała duchowi nowych czasów. W wyniku kolektywizacji PGR Lermontowski wraz z majątkiem został przeniesiony do stadniny kłusaków Lermontowskich. Następnie znajdowała się tu szkoła operatorów maszyn, spichlerz, ferma drobiu… „Chciwość ludzi zniszczyła wasz dom” – ktoś zanotował w księdze pamiątkowej kościoła Michała Archanioła w 1923 roku. „Niewiedza i głupota waszych współobywateli pokryła nagrobek siecią spustoszenia…”

Pokój dzienny w dworku

W 1939 roku w Tarchanach otwarto muzeum. Trzydzieści lat później otrzymał status państwa. Minęło trzydzieści kolejnych – i dekretem prezydenta Rosji „Tarchany” zostały wpisane na listę szczególnie cennych obiektów dziedzictwa kulturowego kraju.

Pewnego razu, wędrując samotnie alejkami dworskimi, Lermontow zapisał: „Połóż kamień; i niech nic na nim nie będzie napisane, jeśli samo moje imię nie wystarczy, aby zapewnić mu nieśmiertelność.

Ciemny dąb pochyla się nad jego imieniem. Kamień jest tego wart. Wszystko wydarzyło się tak, jak przewidział.

Zdjęcie: Irina Opachevsky, Andrey Malyshkin/Photobank Lori; wikipedia.org

Aleksiej Shlykov
„Rosyjski reporter”

Cechy rosyjskiego majątku literackiego

R Rosyjska literatura klasyczna - od Derzhavina po Bunina - jest ściśle związana z życiem majątku szlacheckiego. Wielcy pisarze - A. S. Puszkin w Zacharowie, M. Yu. Lermontow w Tarkhanach, L.N. Tołstoj w Jasnej Polanie, A. A. Blok w Szachmatowie – dojrzewali jako jednostki w warunkach życia majątkowego, a następnie związani byli z tym życiem przez całe życie. Prototypy ich bohaterów mieszkały w „wiosce”. Dopiero wraz z wejściem na scenę kulturalną w drugiej połowie XIX wieku jako dominującej siły twórczej raznoczyńców literatura rosyjska stała się przede wszystkim miejska.

Myśląc o rosyjskich majątkach literackich, od razu przychodzi na myśl dwadzieścia nazwisk – jeśli nie więcej. Tę samą ilość można dodać przy odrobinie zastanowienia i szperaniu w pamięci. Ogólnie rzecz biorąc, majątek literacki w Rosji miał więcej szczęścia niż jakikolwiek inny. Uwaga na tak niezapomniane miejsca nigdy nie osłabła. Najwyraźniej wynika to ze specyfiki rosyjskiego charakteru narodowego. Kiedyś D.S. Lichaczow napisał, że „w Rosji… literatura stała się narodem”. Rzeczywiście, dla Rosjanina sztuka słowa jest najważniejszą ze sztuk. To wyjaśnia tak osobliwe i niespotykane zjawisko w światowej praktyce kulturalnej, jak samoodrodzenie rosyjskiego stanu literackiego.

Spasskoje-Lutowinowo spłonęło w pożarze pierwszej rewolucji rosyjskiej w 1906 roku. Ten sam los spotkał Szachmatowo, ale nieco później – po 1917 roku. Z „posiadłości Puszkina” tylko Boldino cudem przetrwał do dziś w nienaruszonym stanie, a Michajłowskie kilkakrotnie spłonęło. Dom w Owstudze został sprzedany „za cegłę” przez potomków F. I. Tyutczewa i na krótko przed I wojną światową rozebrany. Trudno uwierzyć we wszystko, co zostało powiedziane, ale to tylko pojedyncze przykłady wzięte na chybił trafił, gdy życie znów zaczęło kipieć w popiele. W ogóle los sprzyjał tylko niektórym rosyjskim majątkom literackim, gdy spadkobiercy w porę zadbali o to, aby zachowały swój status kulturowy. Są to Muranovo, Jasna Polana, Tarkhany, Szczelykowo. Inni musieli przejść przez wiele wzlotów i upadków.

Warto też zauważyć, że stany literackie nie tylko odradzają się z popiołów, ale także rozrastają się. Standardem jest Michajłowskie, już nie do pomyślenia bez Trigorskiego i Pietrowskiego. Boldino, Chmelita, Szachmatowo podążają tą samą drogą, łącząc się z sąsiednimi osiedlami pamięci (i nie zawsze literackimi). Tworzą się niejako całe regiony historyczne, ale ich podstawą są stany literackie.

Oczywiste jest, że o szczęśliwym losie większości stanów literackich zadecydował także fakt, że u początków ich odrodzenia i odnowy znajdowały się bystre osobowości, które nadały wybranej przez siebie sprawie nie tylko wybitną energię, ale także własny najbogatszy potencjał kulturowy. Przez długi czas na czele Muranowa stał wnuk poety N. I. Tyutchev, a jego spadkobiercą został wybitny krytyk literacki K. V. Pigarev. S. S. Geichenko zyskał prawdziwie ogólnorosyjską sławę; ale obok niego całkiem możliwe jest umieszczenie wieloletniego reżysera Melikhova Yu. U. Avdeeva. Należy podkreślić, że obaj ci drudzy byli utalentowanymi pisarzami, a to, co napisali, stanowi wybitny wkład zarówno w naukę o Puszkinie, jak i o Czechosłowację. Niezwykłą postacią jest dyrektor Chmelity V. E. Kułakow, który dźwigał na swoich barkach ciężki ciężar przywrócenia majątku Gribojedowa. Tendencja ta utrzymuje się do dziś. Przykładem jest Jasna Polana, gdzie ponownie rządzą Tołstojowie.

Kulturowe znaczenie majątku literackiego wynika z faktu, że każdy pisarz – i ten duży, i mały – tworzy swój własny świat, którego materiałem jest jego indywidualne ludzkie doświadczenie. Materialna atmosfera, w której żył, staje się także dokumentem literackim, a co za tym idzie, atrybutem kultury narodowej. Dom pisarza, sprzęty gospodarstwa domowego, otaczający go krajobraz – to wszystko niezbędne elementy jego „artystycznego uniwersum”. Materialne pomniki są łącznikiem między pisarzem a współczesnym czytelnikiem. Często dzięki ich znajomości wiele z tego, co w przeciwnym razie wymagałoby wyjaśniającej analizy, staje się jasne.

O majątku literackim w Rosji można mówić od połowy XVIII wieku. Jest to chronologiczna zbieżność z erą szybkiego budownictwa osiedli. Z drugiej strony od tego czasu rozpoczął się rozkwit nowej literatury rosyjskiej. Jeśli pojęcie życia literackiego można zastosować na Rusi przedPiotrowej, to koncentrowało się ono albo w dużych miastach (Moskwa, Nowogród, Twer), albo w klasztorach. Po wydaniu dekretu „o wolności szlacheckiej” pierwszeństwo zostało przeniesione ze służby publicznej na życie prywatne. Umożliwiło to szlachcie – najbardziej wykształconej klasie tamtych czasów – poświęcenie się działalności kulturalnej i twórczej. Pierwszymi znanymi posiadłościami literackimi, wielokrotnie opisywanymi wierszami i stale wspominanymi w korespondencji, były Zvanka G. R. Derzhavina i Grebnevo M. M. Kheraskowa. „Życie na wsi” staje się niejako kontynuacją stolicy. Wśród gości osiedla jest wielu przedstawicieli elity intelektualnej. Przeprowadzka na wieś nie oznaczała już rezygnacji z aktywnego życia.

Majątek wykształconego szlachcica zajętego pracą twórczą zamienia się w kulturalne centrum dzielnicy. W takich majątkach skupiają się nie tylko obszerne księgozbiory, ale także zbiory „fizyczne”, mineralogiczne i botaniczne. W niektórych majątkach zakładano nawet drukarnie i wydawali książki (Ruzajewka poety N. E. Struyskiego). Do początków XIX wieku literatura nie była jeszcze sferą specyficzną, odizolowaną od nauki i filozofii. Encyklopedyzm był jednym z charakterystycznych aspektów epoki. Z tego punktu widzenia Vaskino historyka M. M. Szczerbatowa (jego bratanek P. Ya. Chaadaev przybył tu w młodości), Avdotino wydawcy książek N. I. Nowikowa, Dvoryaninovo, słynnego ogrodnika i „geometrycznego” A. T. Bolotova. Dalsza profesjonalizacja dzieła literackiego zmieniła i uprościła ten obraz.

Mówiono już, że na liście rosyjskich majątków literackich znajduje się kilkadziesiąt nazwisk. Przede wszystkim należy wyróżnić osiedla, w których najwięksi pisarze ze względu na pewne okoliczności spędzili długi okres swojego życia i stworzyli szereg znaczących dzieł. Są to Michajłowskoje (A. S. Puszkin), Jasna Polana (L. N. Tołstoj), Spasskoje-Lutowinowo (I. S. Turgieniew), Szczelykowo (A. N. Ostrowski), Krasny Róg (A. K. Tołstoj), Worobiowka (A. A. Fet), Melikhovo (A. P. Czechow). Chantonowo (K.N. Batyushkov), Muranovo (E.A. Baratynsky), Shakhmatovo (A.A. Blok) można tu również uwzględnić z pewnymi zastrzeżeniami. Inne znane posiadłości kojarzą się z latami dzieciństwa znanych pisarzy. Są to Danilovskoye (K.N. Batyushkov), Tarkhany (M.Yu. Lermontov), ​​​​Chmelita (A.S. Griboyedov), Ovstug (F.I. Tyutchev), Spas-Ugol (M.E. Saltykov-Shchedrin), Rozhdestveno (V. V. Nabokov). Niektóre osiedla słyną nie tyle ze względu na właścicieli, co z gości. Wśród nich: Ostafievo (N. M. Karamzin, A. S. Puszkin), Vinogradovo (I. A. Krylov), Serednikovo (M. Yu. Lermontov), ​​​​Priyutino (I. A. Krylov, poeci „koła Puszkina” ), Znamenskoye-Gubaylovo (poeci „srebrny wiek”).

Ostatnio duże zainteresowanie budzi Slepnewo, kojarzone z nazwiskami N. S. Gumilowa i A. A. Achmatowej. Być może jest to chronologicznie ostatnia słynna posiadłość literacka. Wtedy można mówić tylko o „daczy”.

Temat majątku rosyjskiego zabrzmiał nostalgicznie w poezji największego rosyjskiego poety XX wieku B. L. Pasternaka. W młodości zetknął się z majątkiem, ale już jako „mieszkaniec chaty”. Z nazwiskiem Pasternaka związanych jest wiele majątków. W Obolensky (niedaleko Maloyaroslavets) latem 1903 roku odbyło się spotkanie z kompozytorem A. N. Skriabinem, które odcisnęło piętno na całym jego życiu. W Molodi (1913) napisano wiersze, które znalazły się w pierwszej książce poety Bliźniaki w chmurach. Na szczególną uwagę zasługuje Żuchki (Gołyszkino). Posiadłość ta (zabrzmiała już w poezji rosyjskiej, gdyż spędził w niej dzieciństwo inny wybitny poeta A. N. Majkow) stała się sceną młodzieńczego romansu Pasternaka z przyszłą bohaterką książki „Moja siostra jest życiem”. Wiersz „Stary park” z cyklu „Wiersze o wojnie” (1941) opisuje majątek Izmalkovo (w pobliżu wakacyjnej wioski pisarza Peredelkino).

Majątki literackie z reguły należą do majątków mieszczańskich. Do takich osiedli zalicza się drewniany parterowy dom o nieskomplikowanej architekturze oraz kilka budynków mieszkalnych i gospodarczych. Park zastąpiła aleja lipowa i duży kwietnik przed domem.

Wyjątkiem są wybitne zespoły architektoniczne wśród osiedli literackich (Ostafiewo, Serednikowo). Na szczególną uwagę zasługuje Czerwony Róg. Tradycja przypisuje B. Rastrelliemu projekt głównego domu tej posiadłości.

Tylko nieliczne z majątków literackich to dzieła sztuki o charakterze wysoce artystycznym. Ostafyevo, Serednikovo, Muranovo są rodzajem „syntezy architektury i poezji”. Na osiedlu zacierały się granice sztuki. Na przykład w Abramcewie i Prijutinie rozkwitło malarstwo i muzyka, a także literatura. To samo można powiedzieć o literaturze i nauce. Szachmatowo i Bobłowo (posiadłość D. I. Mendelejewa) są naturalnie uważane za jeden kompleks kulturowy. Dzieciństwo A. Biełego minęło w Demyanowie. W tym samym czasie w swojej daczy mieszkali znani profesorowie Uniwersytetu Moskiewskiego. Przede wszystkim należy wspomnieć o botaniku K. A. Timiryazeva, który wyposażył laboratorium w posiadłości. Demyanowo jest także ściśle związane z życiem muzycznym Rosji (S.I. Taneev, P.I. Czajkowski). Właściciel majątku, słynny prawnik V. I. Tanejew (starszy brat kompozytora), zgromadził tu rzadką w swej kompletności bibliotekę nauk społecznych. Lyubimovka to nie tylko „mała ojczyzna” Teatru Artystycznego. W tej posiadłości A.P. Czechow napisał Wiśniowy sad.

Warto szczególnie podkreślić, że motyw wsi za sprawą majątku trafił do literatury rosyjskiej. W Dulebinie D. V. Grigorowicz znalazł wątki swoich słynnych opowiadań - „Wioskę” i „Anton Niefortunny”. Historie te opisują prawdziwy los chłopów z Dulebina. „Notatki myśliwego” I. S. Turgieniewa i „wiejskie wiersze” N. A. Niekrasowa („Mróz czerwonego nosa”, „Domokrążcy”) nie byłyby możliwe bez Spasskiego-Lutovinowa i Karabikhy. M. E. Saltykov-Shchedrin w Witenowie zebrał bogaty materiał do opisu wsi poreformacyjnej („Schronisko Mon Repos”).

Związki z kulturą osiedla odnaleźć można także w twórczości pisarzy miejskich. Najbardziej uderzającym przykładem jest F. M. Dostojewski. W jego pracach nieustannie powracają wspomnienia z majątku Darovoye, w którym jako dziecko przez kilka lat spędzał letnie miesiące.

Wśród pisarzy raznochintsewa nietrudno znaleźć nostalgiczne echa tematu rosyjskiego majątku. Na przykład bohater opowiadań N. G. Pomyalowskiego Mołotow i drobnomieszczańskie szczęście nieustannie zadaje sobie ponure pytanie: „Gdzie są te lipy, pod którymi minęło moje dzieciństwo?”

Jako zjawisko kulturowe stan literacki przetrwał rewolucję i kataklizmy porewolucyjne. Charakterystyczne jest, że Domy Twórczości Litfonda w czasach sowieckich powstawały pierwotnie na bazie majątków literackich (dom M. A. Wołoszyna w Koktebel, chata słynnego przedsiębiorcy teatralnego F. A. Korsza w Golicynie pod Moskwą). Na szczególną uwagę zasługuje Maleevka. Była to posiadłość W. M. Ławrowa, redaktora i wydawcy pisma „Russian Think”. Opisuje to znane opowiadanie A.P. Czechowa „Dom z antresolą”.

Podsumowując, należy jeszcze raz podkreślić, że klasyczna literatura rosyjska jest po prostu niemożliwa bez rosyjskiego majątku. Wycięcie tak głębokich korzeni jest po prostu niemożliwe. Wydaje się, że bynajmniej nie jesteśmy obecni przy ostatecznej śmierci majątku rosyjskiego, a wręcz przeciwnie, gdzieś na początku nowej rundy jego kulturowej historii. Majątek rosyjski (w tym literacki) jeszcze nie wyczerpał swojego potencjału.

Należy także powiedzieć, że celem autora nie jest oddanie czytelnikowi swego rodzaju encyklopedii rosyjskiego stanu literackiego. Taka książka byłaby obszerna i nie każdego by to zainteresowało. Przecież z wielu wymienionych wyżej majątków przetrwały jedynie pozostałości parku. Dlatego autor opisuje przede wszystkim te osiedla, które dziś pozostają integralnymi zespołami; większość z nich to muzea. Wszędzie jest „coś do zobaczenia”.

Historia literatury zna szereg pisarzy, którzy uparcie pisali do stołu, którzy nie myśleli ani o czytelniku, ani o sławie, wydaje się, że byli na ogół pozbawieni jakichkolwiek ambicji literackich, ale którzy po śmierci zyskali niezwykłą sławę – co, jak się wydaje, wydaje się, zaskoczyłoby ich. Najwyraźniej nie chodzi tu o brak ambicji, ale o specyficzną pozycję życiową. Taki pisarz bierze pióro, bo jest to „potrzeba duszy”. Dla niego najważniejsze jest jak najlepsze wypełnienie tego, do czego uważa się za przeznaczone; tylko wtedy poczuje się uczciwy wobec Boga i ludzi – a nic więcej nie będzie mu potrzebne.

Z książki Trzej heretycy [Opowieści Pisemskiego, Mielnikowa-Peczerskiego, Leskowa] autor Anninsky Lew Aleksandrowicz

Po drugiej stronie strumienia, czyli lekcje rosyjskiej „Herezji” literackiej Kiedy krytyk literatury współczesnej, która z reguły odpowiada na temat dnia, na to, czym obecnie żyjemy i czym oddychamy, nagle wydaje książkę poświęconą wydarzeniom od dawna przeszłości, dla pisarzy minionego stulecia, to podyktowało

Z książki Poetyka. Historia literatury. Film. autor Tynyanow Jurij Nikołajewicz

Do Borisa Eikhenbauma O EWOLUCJI LITERACKIEJ 1. W wielu dyscyplinach kulturowych pozycja historii literatury pozostaje pozycją potęgi kolonialnej. Z jednej strony jest w dużej mierze zdominowany przez psychologizm indywidualistyczny (szczególnie na Zachodzie),

Z książki Tom 2. Literatura radziecka autor Łunaczarski Anatolij Wasiljewicz

W sprawie Uchwały KC ds. Polityki Literackiej* Niezwykłe znaczenie ma niedawno opublikowana uchwała KC Komunistycznej Partii Rosji w sprawie polityki w dziedzinie literatury1. W pierwszej kolejności należy zwrócić uwagę na niektóre jej bardzo istotne politycznie tendencje. Z pewnością nie są nowe, pokrywają się z

Z książki Historia literatury rosyjskiej XVIII wieku autor Lebiediewa O. B.

Cechy rozwiązania i typologia bohatera-ideologa w rosyjskiej komedii wysokiej Jak wiele rosyjskich komedii, które ją poprzedziły i odziedziczyły, Yabeda ma podwójne rozwiązanie: pierwsze ma charakter wewnętrzny, wynikający z samej akcji komedii, drugie jest zewnętrzne , sprowokowany

Z książki Rosyjski krzyż: literatura i czytelnik na początku nowego wieku autor Iwanowa Natalia Borysowna

Zaciekli patrioci (Specyfikaty dyskursu nacjonalistycznego we współczesnej krytyce literackiej) Co robili rosyjscy poeci przez te wszystkie lata? Po odpowiedź nie trzeba sięgać do kieszeni: cierpieli, pili, płakali i przeklinali. S. M. Kaznacheev. Współcześni poeci rosyjscy (M., 2006) 1W modnym autorze

Majątki i parki Puszkina w wierszach rosyjskich poetów końca XVIII i początku XX wieku

Z książki Demony: ostrzeżenie o powieści autor Saraskina Ludmiła Iwanowna

Bernowo i sąsiednie posiadłości Z uroczymi mieszkańcami Trigorskiego - Praskową Aleksandrowną Osipową - Wilkiem i jej dziećmi Anną, Ewpraksią, Aleksiejem Wilkiem i pasierbicą Aliną Osipową - Puszkin spotkał się na ziemi twerskiej, kiedy odwiedził w latach 1828-1833 położone

Z książki Klasa literatury 9. Podręcznik-czytnik dla szkół z pogłębioną znajomością literatury autor Zespół autorów

Z książki autora

Osobliwości umysłu rosyjskiego Tytuł mojego artykułu jest tytułem cyklu wykładów wielkiego Iwana Pawłowa. Dociekliwy akademik kiedyś na własne ryzyko i ryzyko ogłosił odkryte przez niego cechy umysłu narodowego. A ryzyko było dość duże, bo w rosyjskim świecie były czasy

Z książki autora

Z książki autora

Cechy realizmu w literaturze rosyjskiej Pisarze rosyjscy jako pierwsi zwrócili się ku realizmowi - to ich dzieła najwyraźniej i najgłębiej ukazały ogromne możliwości artystyczne tej metody twórczej. W literaturze zachodnioeuropejskiej nie znajdziemy